第二层·玄妙自在 以第一层内气为引,打通任督二脉初步节点。内气呈温润柔和之态,可化作真气注入伤者体内,能疏通堵塞经脉、平复紊乱气血,对刀剑外伤、内力震伤、寒气入体等常见伤势有奇效。 第三层·三花聚顶 内气凝聚于丹田,分三路向百会(头顶)、膻中(胸)、气海(腹)汇聚,形成“三花”之象。与第二层相接,进一步疗伤。 第四层·四象轮转 内气分阴阳刚柔,四转归一。 第五层·五轮大转 四象之后内气便可畅通无阻,后通过吐纳、静坐等方式来调节呼吸,使身心达到一种宁静的状态,然后运用意念引导体内的真气从下丹田出发,经过会阴、尾闾、命门、大椎、百会等穴位,再沿任脉返回下丹田,完成一个循环。形成循环不息的小周天。 第六层·六合归一 内气突破肉身界限,与天地六合(上下东西南北)之气共鸣。自行大周天!内力深厚,非常人可敌。 第七层·七情渐隐 “无我相、无人相、无众生相、无寿者。” “天下万物生于有,有生于无。” 大概意思是说: 凡所有相,皆是虚妄。 无相入定,万法不侵。 为突破“无生”境界铺路,需刻意压制喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情,使心境如古井无波。 第八层·八情尽断 强行斩断喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲及对武学的痴念。内气运转如幽潭死水,交手时全无气息外泄,对手难以察觉攻势轨迹。施展招式看似绵软无力,实则暗含卸劲化力。 第九层·九窍皆空 诸法从本来,常自寂灭相。 “有故有不生,无故无不生,违故非有无” 将内气引入眼、耳、鼻、口、前后阴等九窍,使其与天地之气相通。修炼时需斩断最后一丝执念,彻底摒弃对武学境界的追求,达到无念无相的境界。 一切诸相,即是非相。 一切众生,即非众生。 贫道称为天人合一之上。