闲话春秋三百年 · 一、鲁国那些事儿

　　◎周公封鲁　　武王伐纣成功后大封诸侯，周公旦作为文王之子、武王之弟，因功勋卓著被封于鲁地。　　周公需留京辅佐年幼的成王，派自己的大儿子伯禽去鲁国就任，临行前千叮咛万嘱咐：“记住，咱们周朝的礼乐制度，你得原原本本带过去，要让鲁国成为东方的礼仪示范国”。　　伯禽到了鲁国一看，发现这里的东夷人还保持着“披发左衽”（头发散着，衣服左开襟）的习俗，祭祀时甚至用活人殉葬。于是他下令全国男性必须“束发右衽”，推行周礼，禁止人殉。　　有些贵族不服，伯禽直接派人剪了他们的头发。为了让周礼深入人心，伯禽在鲁国大力推行礼仪教化，制定详细的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等规范，要求百姓严格遵循。　　鲁国境内，每逢重要节日或祭祀活动，贵族和平民皆身着礼服，严格按照礼仪流程进行，礼乐氛围浓厚。　　伯禽还鼓励开垦荒地，兴修水利设施，提高农业产量。鲁国地处黄河下游，土地肥沃，农业发展迅速，很快成为粮食产区。　　鲁国手工业和商业也逐渐兴起，尤其是纺织业和制陶业颇具规模，鲁锦、鲁陶等产品闻名遐迩。　　凭借良好的治理，鲁国在西周时期就成为东方强国，成为周王室在东方的重要屏障，成了周朝在东方的文化标杆，“周礼尽在鲁矣”的赞誉也由此而来。　　◎曹刿论战　　公元前684年，齐国以鲁国曾支持公子纠争夺齐君之位为由，出兵攻打鲁国。　　面对齐国的大军压境，鲁庄公惊慌失措，向群臣问策。　　公元前684年，齐国大军压境，鲁庄公急得团团转。这时，一个叫曹刿的平民求见。　　大臣们不屑：“打仗是贵族的事，你个平民凑什么热闹？”曹刿冷笑：“贵族？我看你们都是饭桶！”鲁庄公倒是很开明，接见了他。曹刿问：“大王，您凭什么和齐国打？” 　　庄公：“我平时对神明很虔诚！”曹刿摇头：“神明不靠谱。”庄公：“我对百姓还不错！”曹刿：“这还差不多，可以一战。” 　　两军在长勺对阵。齐军擂鼓冲锋，鲁庄公也要击鼓迎战，曹刿一把拦住：“别急！” 　　齐军冲了三次，鲁军就是不动。等齐军士气低落时，曹刿才大喊：“现在可以打了！” 　　鲁军一鼓作气，大败齐军。庄公想乘胜追击，曹刿又拦住他，下车看了看齐军的车辙，确认不是诈败，才说：“追！” 　　战后，庄公问：“你这战术啥原理？”曹刿：“打仗靠的是士气，他们冲三次累了，我们憋着一股劲，当然能赢！” 　　庄公竖起大拇指：“高手在民间啊！” 　　这一战，鲁国以弱胜强，曹刿也成了“平民军事家”的代表。可惜的是，鲁国后来再没出过这样的奇才，反而被齐国按在地上摩擦了好几回。　　◎庆父之乱　　鲁庄公在位时，因宠爱孟任，欲立其子公子般为嗣。庄公的弟弟庆父野心勃勃，觊觎君位。鲁庄公去世后，庆父先是勾结庄公夫人哀姜，杀死公子般，改立公子启为鲁闵公。　　但庆父的野心并未得到满足，他与哀姜的私情也逐渐暴露，引起鲁国上下不满。为了彻底夺取君位，庆父派人刺杀了鲁闵公。　　一时间，鲁国国内人心惶惶，“庆父不死，鲁难未已”的呼声此起彼伏。　　鲁国贵族和百姓对庆父的暴行忍无可忍，纷纷起来反抗。庆父见大势已去，仓皇出逃到莒国。鲁国大夫季友趁机拥立鲁僖公即位，并派人到莒国交涉，要求引渡庆父。庆父走投无路，最终自缢而死。　　这场内乱持续数年，鲁国国力遭到严重削弱，政治动荡不安，经济发展停滞，百姓生活困苦不堪。　　周边的齐国、楚国等强国虎视眈眈，鲁国在诸侯中的地位一落千丈，陷入了前所未有的危机之中。　　◎三桓崛起　　在庆父之乱后，鲁国逐渐形成了以季孙氏、孟孙氏、叔孙氏为首的“三桓”势力。　　三桓皆为鲁桓公的后代，他们在平定义乱、稳定鲁国局势的过程中，势力不断壮大。　　三桓通过分封、兼并等手段，占有大量土地和人口，经济实力雄厚。在政治上，他们垄断重要官职，操纵鲁国朝政。　　鲁宣公时期推行初税亩，承认土地私有，这一政策虽促进了鲁国经济发展，却也进一步增强了三桓的经济实力。　　到鲁昭公时，三桓的势力已完全凌驾于公室之上。鲁昭公不甘心被三桓控制，试图夺回权力，但遭到三桓联合抵制。　　公元前517年，鲁昭公发兵攻打季孙氏，孟孙氏、叔孙氏迅速支援季孙氏，鲁昭公兵败，被迫流亡齐国，后客死他乡。　　此后，鲁国公室彻底衰落，三桓把持鲁国军政大权长达数百年，鲁国形成“政在大夫”的局面。　　◎孔子出仕　　孔子自幼研习周礼，心怀“克己复礼”的治国理想，渴望通过政治实践来恢复社会秩序。　　鲁定公时期，孔子得到重用，先后担任中都宰、司空、大司寇等职。　　孔子在任中都宰时，推行礼治，制定严格的社会规范和道德准则，使中都邑出现路不拾遗、夜不闭户的良好风气。　　升任大司寇后，孔子更是积极施展抱负，他主张“正名”，强调君臣父子各安其位，恢复周礼的等级秩序。　　公元前500年，齐鲁两国在夹谷会盟，孔子陪同鲁定公前往。会上，齐国企图以莱夷之乐羞辱鲁国，孔子以周礼为据，义正言辞地斥责齐国行为不合礼仪，迫使齐国归还侵占鲁国的土地，维护了鲁国的尊严。　　孔子的改革触动了三桓的利益，尤其是他试图削弱三桓势力，推行“堕三都”计划（拆除三桓的都城）时，遭到三桓的强烈抵制。　　最终孔子的改革以失败告终，他不得不离开鲁国，开始长达十四年的周游列国生涯，寻求实现自己政治理想的新途径。　　◎楚灭鲁国　　战国末年，鲁国还在坚持周礼，而隔壁的楚国已经成了超级大国。　　公元前256年，楚国大军压境。鲁顷公问大臣：“怎么办？” 　　大臣A：“我们可以用《周礼》感化楚军！” 　　大臣B：“不如派儒生去给他们讲《论语》？” 　　结果，楚军根本没兴趣听讲，直接攻破曲阜，鲁国灭亡。　　但有趣的是，楚国人发现，鲁地百姓虽然改姓楚了，婚丧嫁娶还是按周礼来，小孩读书还是先背《诗经》。　　多年后，秦始皇焚书坑儒，偏偏是鲁国儒生把经典背下来传承后世。汉朝建立后，第一个恢复的诸侯国名义上还是鲁国。　　鲁国虽亡，但它的文化却活了下来。正如孔子所说：“郁郁乎文哉，吾从周！” 　　历史知识小贴士：　　鲁国（前1043年—前255年），周成王封周公于少昊故墟曲阜，伯禽建立鲁国。鲁桓公、鲁庄公、鲁僖公时期是鲁国最为强盛的时期，鲁僖公领导诸侯抗衡过楚成王与晋文公。鲁顷公二十四年（前255年），鲁国为楚考烈王所灭，迁顷公于下邑，封鲁君于莒，前249年鲁顷公死于东阿，鲁国绝祀，历时788年，先后传25世、36位君主。后来鲁国成为典型周礼的保存者和实施者，世人称“周礼尽在鲁矣”。