云梦记事本 · 第二章

　　天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也；长短之相形也，高下之相盈也；音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗恃也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。　　第二章是接着第一章的，转化，相对。转，是我领悟到的一种变化。至于后面的圣人该怎么做事，这个是老子的风格，未必适合我，后面我再整理整理我的观点。不过嘛，一刀999，和一刀9999，都是在一个层次的东西，下一个层次呢？　　相对之间的转化，相反，反者，道之动。　　圣人居无为之事，行不言之教。这是，弱者，道之用。　　这些规则，也只是规则，圣人才能运用这些规则。就好像，手机有用，也得是会用手机的人来使用。或者说，开车，车很重要，有人开车，会开车，这更重要。在没有车之前，车很重要。　　可是现在，规则已经摆在自己面前了，so，现在，会运用规则的人比较重要。　　居无为之事，行不言之教。好像什么都没做，但实际上是什么都做了。好像没有说话，什么也没教？实际上什么教化都进行了。　　这，这么抽象，怎么把它具体一点的？那我们把视角放小一点，比如说我们的大脑和我们的身体。我现在要拿起这杯水，首先是我想要拿起这杯水，其次才是我的手拿起了这杯水。请问我的大脑是否拿起来这杯水？没有呀，可是我，却拿起来了这杯水。因为手只是一个工具，真正能够使用这个工具的，是大脑。因为规则这种无形的规律，在圣人眼里，就像他自己的车一样，不是圣人在动，而是他在运用的这些规则，他的车在动。这就是居无为之事。我们的目光太狭隘了，我们只是局限在很狭窄的视角里面，我们看着圣人在车里面坐着不动，可是回过神来，圣人开车走远了。是圣人在动吗，反正圣人坐在车里面，就没有动过，可是，车动了呀。车载着圣人走远了。　　没有说话，却教化了万物，沿用上面的思维，我们得往大了看看。是圣人没有说话吗，有没有可能是我们听不懂圣人说的话。可能圣人是通过超声波，电磁波来传音，我们这些万物，听得到吗。我的耳朵听不到，但不代表，我的大脑，我的身体，就接收不到。身体，精神，我们所不能掌控的部分，接受到了这个信息，作出相应的反应，这就是教化了呀。还是不够具体，再想想：我们的手机，我在打着游戏，我的V信有条消息发过来了。这个游戏，能知道这条消息是什么吗？不能，是打游戏的我知道了这条消息。然后呢，我看了消息，如果是很重要的事情，比如高铁发车了，那我会不会在游戏上面采取相应的措施，会的，我会直接挂机。好了，游戏，不知道我接收了信息，但是，我却挂机了，游戏，就这样挂机了。　　反正意思就说见识不对等，信息面也不对等。你知道的，只是别人让你知道的。你不知道的，还有很多很多。就因为这些不知道，所以圣人有很多的操作空间。　　哎呀，有点难以理解，算了，先解析后面的章节。