云梦记事本 · 第5.23话

　　小国寡民。使民有什伯，人之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。　　甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。　　今天跟大家分享《道德经》第八十章。　　这个一般人就拿出来抨击老子了，什么治国方法？现在根本行不通了呀。　　那我们就退一步来说，如果这个不是治国方法。那它里面会有什么深意？　　这个是教我们做人的方法，我们每个人，自己的身体就是一个国度。　　好了，我退了一步，但我同样也前进了两步。　　小国寡民，小小的一个人，一具身体，就不应该有过多的欲望和贪念。我们的精神就是身体的居民，精神太复杂，所要所求太多，就会超过一个国家所能承载的度量。　　嗯，对的，不要让自己的内心还住着其他人，保持灵魂的一致性，不要过多的去揣摩他人的想法，保持思想的一致性。专气致柔，能如婴儿。　　放空自己的内心，慢慢的让自己的情感沉寂，不管是依恋还是怨恨，都不足以让内心泛起涟漪。　　有舟船，有武器，但没必要拿出来使用，很是看重迁徙，不轻易搬迁。人的精神，有短视频，有公众号，有各种游戏娱乐，可以有，但没必要使用这么多，看着自己的精神内核，不轻易动用自己的精神，此之谓养神。　　结绳记事，回到最古老的方法，追溯本源，归于纯朴，返璞归真。　　喜欢自己的一切，享受当下的美好，而不是渴求的太多。　　看着别人，也就是看着，不必产生来往。少管别人的因果，过好自己的生活。（这句话我解释的不好听，老子他自己肯定更会解说）　　最喜欢老子的治国之策，用来管理自己的身体，思想，都是非常有用的。　　正如昨晚我看的句子，《道德经》没有一句话是讲成功学的，但偏偏它却是最成功的成功学。　　呵呵，不言而喻罢了。　　读通读透《道德经》，胜过千言书万卷。　　这句话对我来说，是这样的，但对其他人，我保留观点，毕竟，不是每个人都有机会去读道德经的。　　今天早上起床，一切照旧，只不过，要去检查，疏忽了。　　不过检查还是正常进行了，还不错吧。　　检查完之后，我和陈珍就去到自习室自习，她准备上英语课，我一直在自习。　　我化学还不错，她询问我化学共轭，我也解释的还不错。　　下午上化学网课，我去自习室看，感觉整体还是不错的。　　下午去按摩训练。　　晚上不知道去干嘛了，忘记了。