云梦记事本 · 第5.17话

　　不知不觉，欲望已经将我吞噬了。　　今天早上近代史，下午没课，睡觉到了三点… 　　五点四十五训练，对了，如果不是现在写日记，我还忘了，今天没吃晚饭，赶紧吃个面包补上。　　去面试了，是部门的学姐面试，紧张倒不是很多，主要是语无伦次的，没有准备好，有点亏了，就是自我介绍太长了，断断续续的…其他，倒也还好。　　部长说要控场面…我想了想，还是调整了我的气质，其他的话，也还好，都是我的能力可以做到的事情，答的也还不错。就这样吧，无所患得失，挺好。　　然后就一直打游戏，8点打到11点，还可以啦，不错不错。　　可以控制游戏欲望了，很棒了。　　今天注解道德经的是第二章，有无相生。　　众人皆知美之为美，斯恶矣；皆之善之为善，斯恶唉。　　故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后像随，恒也。　　是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而弗居，夫为弗居，是以不去。　　有点长，但内容基本上就是相对性。　　然后道的角度超出了相对性，它包含了二者。　　就好像太极图的描绘，一阴一阳，阴中有阳，阳中有阴。阴阳说相对的，也是彼此包含，彼此交融的。　　所以才有后面的作焉而不辞，生而不有，都是对于相对性的认识，并且站在了相对性之上，非二元论的角度去考虑事物。　　折中起来，不知道改怎么描述。就是一个人会有两面，但两面之中的一面又会有两面。　　所以相对性是无限的东西，一但比较就会有，一但有了，人就有了局限，因为人是无法穷尽相对的概念。　　所以啊，不去考虑它的非黑即白，而是顺应自然，允许一切发生，这样的话，心态就好多了。一切的烦恼都取决于对比罢了，对比之后有得失，得失是非来了，心就乱了，不够纯净，不够宁静。　　我总感觉，是我们要认知相对性，知道它的无限性。从而看人不能一概而论，做人做事也如此。　　一定不能想着做一个完美的人，总有人会比你更完美。　　做事也是如此，65分和90分，差距真的不大，至少，都是做完了。先完成，后完善，再完美，这才是我们应该做的，比来比去有什么意思啊，是吧。　　so，超脱出去，越过局限。　　和光同尘才是正解，低调一点，说不定还能扮猪吃虎，多好。