徒步金华山

十三、上霄殿下 白兰藏剑

　　白兰山环线：洞殿下-长岗-茶园-白兰山-里壶坑-洞殿下 　　周末的晴天瑜伽馆特别热闹，先是传来赵告娣和孙长钦的拌嘴声，接着又是赵告娣对我的好意相劝。指出了我的诸多缺点，比如说，活少工资高，很少来瑜伽馆里。让我有种她是馆主的错觉。我负责招生，确实不需要天天呆在瑜伽馆里。眼看快放暑假了，我还准备跑跑学校，搞个青少年暑期班呢！学员一多起来，师资力量就不够用了…… 　　“小胖，我们去徒步吧！散散心。”我拍了一下小胖的肩膀，说道。 　　“师父，你是不想见到赵告娣吧！”小胖站起身来，到体重秤上称了称。 　　“不是的，我有事跟你商量。”我看了体重秤上的数字，称赞道：“不错嘛！即使是不徒步，体重也在下降。” 　　“经络打通后，基础代谢上来了。半个月以来，我的体重已经稳定保持在了155斤。” 　　“走吧！我们路上慢慢聊。”我拖着他往外走。 　　“我们今天去哪？” 　　“洞殿下，绕着白兰山走个环线。” 　　我驱车直接来到洞殿下。双门到洞殿下的柏油路，是近些年新修的。宽敞的道路，便于住户上下班出行。 　　洞殿下村，金东区赤松镇最北面的一个高山自然村，隶属于赤松镇双门行政村，离赤松黄大仙宫近6公里，是“原生态峡谷第一漂———黄大仙漂流”的源头。洞殿下村很小，村里山泉潺潺，炊烟袅袅，显得异常宁静而美丽。有市区居民长期租住在冬暖夏凉的洞殿下村。 　　“洞殿下的名字好奇怪。”小胖说道。 　　“洞殿下村因村后上霄洞（优游洞）而名。上霄洞比邻村祠殿，处在洞殿之下，是为洞殿下。”我介绍道。 　　明万历《金华府志》载：“县东北三十里，金华山之南。石壁环抱如城郭之象。或云：即优游洞是也。”《赤松山志》载：“优游洞在上霄，去宫（赤松宫）十里，去壶屏（壶屏山）一望之隔。洞门高五尺许，入门则高、广二、三丈。自左升梯而上，又于上扶梯而人其中。举而视之，则虚旷如大厦数十间之广。又出于三十六洞天之外。烟霞交锁，石髓流英。父老所传则曰：壶天真人所治之区，二皇君校籍之所。” 　　唐初诗人袁吉曾作《宿上霄洞》诗：“一宿烟霞境，更无尘梦侵。泉声寒绕枕，山色冷归衾。自得希夷性，还忘名利心。更阑不成寐，岩鸟共寒吟。”南宋吏部尚书王野在斗鸡岩山桥隐居时曾游历此洞，留下了著名的《上霄洞》长诗。 　　“照这么说来，这个洞古时的名声可以比得上双龙洞。”小胖说道。 　　“是的。” 　　“我想去洞里看看。” 　　“已经荒闭。上霄洞在唐、宋时游者甚众，因村中接待乏力，因于元时闭。”我遗憾地讲起近些年村民寻洞的经历。 　　1981年，所在洞殿下村有郑思仁等两位青年，于春节之夜共梦红脸仙人指示曰：“洞殿下者，乃殿下洞也”。于是，于村后祠殿故址处下挖。清土2丈，果见有穴，曲窄如胡同状，但穴中积水极深，因罢。1999年秋，有村民于上霄洞故址西150米处建房，清基时挖得“上霄洞”洞碑一块。2000年秋，当地村民集资近10万元，复于上霄洞故址抽水觅洞。不料水干后，却见洞中淤泥深积数丈，故又作罢。洞殿下村民先后于上霄洞故址四周挖洞8穴，然皆为微穴，未能找到上霄洞。 　　“真遗憾，那这条溪叫什么？”小胖从车上下来，看到柏油路的尽头是一座水电站，建在山涧上。 　　“叫赤松涧。” 　　《太平寰宇记》云：“赤松子游金华山，以火自烧而化，故山上有赤松之祠，涧自山而出，故曰赤松涧。”涧自洞殿下至古赤松宫，全长约4公里。涧两岸悬崖突兀，频相交错，令涧急折多湾。涧泉清冽。平生爱泉石的宋代吏部尚书王野，在游上霄洞的诗句中，曾以“涧水清可钓”盛赞赤松涧泉。岸边多山花野竹，有秀岩名“折竹”，涧景颇秀。 　　“相传神农时雨师赤松子即在此羽化。这里除了有上霄洞故址外，还有壶天真人祠、徐公真人祠。可惜，现在都已经看不到了。”我摇头说道。 　　我们沿水电站左侧山路爬坡上山。 　　“师父，你出发前说，要跟我聊什么事啊？”小胖问道。 　　“我想搞一个暑期青少年瑜伽培训班。生源我去搞定，女神孙柏琳正好是小学老师。但是，缺少师资力量，单凭孙长钦和赵告娣，根本来不及。”我将双手一摊，说道。 　　“师父，赵告娣这么不尊重你，好像她是馆主一样的。你就一点都不在意吗？” 　　“当领导就是这样子的。不仅要分配好工作，还要听下属抱怨和唠叨。没必要跟她一般见识吧。”我洒脱地笑了笑。 　　“师父果然有高度。你要我怎么帮你？” 　　“上次比赛，你在院校组不是认识很多女教练吗？可以请他们来我们馆里执教一个暑期。” 　　“这一招妙啊。以比较低的成本，解决了师资力量问题。师父，我如果把她们请来了，你任命我当晴天瑜伽馆的教学总监吧。这样我就方便以领导的身份和她们约会了。”小胖双眼放光，非常感兴趣。 　　“那好，就这么说定了。我看瑜伽馆的体量，分不同时段，总共可以同时开三个班。需要补充两名教练。你择优邀请吧！” 　　“行，我马上依次给他们发信息邀请。”小胖停下脚步，操作手机发送信息。 　　选择洞殿下这条线路的徒步者非常多。山路较为明显，在涧溪、岩石、树林中攀升。在中途会出现分岔路，都可以通往武平殿，左道途径长岗，走的人较多；右道途径白兰山尖、茶园，已荒废。 　　白兰山，山中多兰，春日幽香盈谷，与“武平殿”村朝对。为东玉壶之“南屏”，故又称“壶屏”。山高千余米。分数支：东泻向里壶，南直奔上霄，再折东向南至卧羊山，长约7公里。 　　据传，昔有采兰者至彼，忽云罩雾障如黑夜。风雨声中，有百花仙子驱蟒而至。仙子指采兰者责曰：“汝残吾神花以图钱财，罪孽非浅。若将所得兰留本山栽养，指尔归路。不然，当为吾坐骑美餐。”采兰者吓得背萎向里壶坑狂奔，将篓中兰尽散山中。自此满山生兰。 　　昔有“壶天真人祠”在山顶东侧，今不存。今白兰山巅西北，已建成种植二百亩“迎霜茶”的“高山示范茶园”。 　　“传说，白兰山一带有一把古代神剑。”我说道。 　　“哦？那我们上山寻剑去。”小胖来了兴趣。 　　“太元十年（385年），时年24岁的东晋孝文帝司马昌明，在金华山顶埋一剑，铭曰‘神剑’（《太平御览》三百四十三引陶宏景《刀剑录》）。”我手指向白兰山西侧的小白岩，说道“小白岩就有一个神剑的传说，刚好与史书相对应。” 　　小白岩，位于武平殿西南1公里许的白兰山右侧。岩高10丈，阔20余丈。盖其次于白岩之巨，因名。岩上有泉直下山涧。春季水旺，可泛作飞瀑巨帘，甚壮观。 　　据传，岩间石缝插有一剑，只露其柄，俗者不可得。有幸能见者，一拔而出，然立时有巨鳞奔来啮人，胆怯者见矫必抛剑奔命，未待回首，剑已还插石间，矫亦不知所去。若有缘得剑者，待巨鳞近身，以手紧捏蝶之七寸，速将剑自鳞口插入，则巨鳞即成宝剑之躺。白兰山尖极有可能便是神剑峰。 　　“东晋距今1000多年，神剑早已锈成了铁渣，今人未尝有目击者。”我带路直上，来到长岗自然村。 　　村庄已荒废无人，仅存倒塌泥瓦房。 　　“师父，我请到人了。上次比赛，院校组的两位冠军。男单院校组的冠军张良，女单院校组的冠军吕志玲。”小胖的表情有点惊讶，说道：“没想到，他们都对暑期兼职非常感兴趣。” 　　“太好了，一男一女，男女搭配干活不累。”我对他竖起了大拇指。 　　“他们两个就别搭配了，吕志玲还是跟我搭配吧！”小胖坏笑着说道。 　　“对哦，吕志玲不正是你的女神吗……”我话还没说完，就被打断了。 　　“吕志玲问我，教青少年瑜伽要教什么风格的？她可以提早准备准备。” 　　“你觉得我们瑜伽馆是教什么风格的呢？” 　　“健身瑜伽？”小胖回答得很不自信。 　　“那么别人的瑜伽馆又是教什么风格呢？”我再问。 　　“这个嘛……”小胖开始挠后脑勺。 　　“JH市区的瑜伽大抵分为三派。”我伸出三个手指。 　　“业瑜伽、王瑜伽、智瑜伽？”小胖说道。 　　“不是。” 　　“女士瑜伽、男士瑜伽、双人瑜伽？” 　　“呵呵，很有意思，但不是。” 　　“哈他瑜伽、阴瑜伽、力量瑜伽。” 　　“有点接近了。我总结为类舞蹈瑜伽、类普拉提瑜伽、类杂技瑜伽。”我仔细观察小胖的表情。 　　“呵呵，师父的分类更有意思。”小胖乐了，问道：“什么是类舞蹈瑜伽？” 　　“类舞蹈瑜伽的教练，大多数是从小学习舞蹈出身。身材好，气质佳，深受学员的喜爱，还可以编排舞韵瑜伽教给学员。特点是教学过程中会大量引入舞蹈的基本功：青蛙趴、一字马、劈叉、下腰……缺点是，舞蹈的基本功要从小开始练，大龄学员容易受伤，不利于产生瑜伽中的觉知。” 　　“类普拉提瑜伽的教练，应该是学习普拉提出身的吧？” 　　“是的。普拉提源于瑜伽，可以作为练习瑜伽前的基本功，有利于打下体力基础。特点是教学过程中会大量核心力量、核心肌肉的概念，容易与瑜伽思想混淆。缺点是，没有磨炼到练习瑜伽需要的定力。” 　　“哦！类杂技瑜伽呢？” 　　“类杂技瑜伽的教练，有接触相关练习的经验，体式可以做到非常精彩，吸引学员的眼球。特点是教学中会教授大量倒立、后弯类体式。缺点是，不利于形成良好的练习心态。” 　　“有哪些不良的心态？”小胖问道。 　　“有些学员喜欢长时间练习保持高难度体式，不管关节是不是磨损，就是为了拍照发圈，把朋友吓一跳，以满足自己的虚荣心。” 　　“好像是这么回事。”小胖点点头，说道。 　　“我们教授的是传统哈他瑜伽，兼顾阴阳，以达到身心的平衡。” 　　“为什么别人的瑜伽馆不教传统的哈他瑜伽呢？” 　　“不是他们不想教，而是要求太高。传统的瑜伽老师至少要持续练习8年以上，才有资格去教授学生。大部分瑜伽馆无法满足这样的师资配备。同时，在教授哈他瑜伽的前期，学员会明显感觉到课程枯燥乏味，从而半途而废。不利于瑜伽馆持续创收。” 　　“难怪晴天瑜伽馆之前一直都没有生意。师父，你练习瑜伽几年了？” 　　“不多不少，刚好8年。孙长钦是我的前辈，至少练了10年。赵告娣练习时间不长，容易情绪不稳定。” 　　“那我怎么回复吕志玲呢？” 　　“吕志玲来自体育学院，她的体式好看，是因为身体素质好，经络本身就通畅，并不一定真正懂瑜伽。你先卖她一个关子，然后我再对你进行哈他瑜伽的短期培训。等她来了之后，你再把你理解的瑜伽告诉她。后面的路，就靠你们自己慢慢摸索。”我觉得培养人才最好的方式，就是发挥他的主观能动性。 　　小胖点头说好。 　　不经意间，我们从狭窄的山路，穿越到宽阔的机耕路。机耕路往北便是大盘尖脚，往南便是茶园，内有中华田园犬保安。 　　武平殿村就在北边。我们在村子里简单吃了午饭，就从“试剑石”景点处，沿山路下山。我们从白兰山的西边上山，又从白兰山的东边下山，相当于绕了山体一圈。沿山路下到了里湖坑（里壶坑）。 　　里壶坑已经改造成为一处景观梯田，种植水稻等作物。东边也有一处矿山，非常适合拍照取景。里壶坑的出口是一条长约3-4公里的机耕路，直达大源村。可以开车，但非常陡峭。 　　里壶坑向西有一条山路，在翻越白兰山后，回到起点洞殿下。至此，行程结束。