唐末:从赵匡殷开始

第102章 “义从营”成军

  光启元年(885年)夏,麦浪翻涌,蝉鸣如沸。   自赵匡殷受朱温“赐田五十亩”、于汴南示以农夫之态,实则暗令雉县新寨加速整备。流民日增,工坊昼夜不息,医所接生不断,学堂蒙童已逾百人。然赵匡殷深知:制度可聚民,兵甲方能护民。若无一旅精锐,则仁政如沙上筑塔,风起即散。   五月十二日,赵匡殷于雉县新寨晒场召集全寨,当众宣布:   “以‘护庄防匪’为名,募青壮三百,立‘义从营’。”   一场静默而雄浑的建军,就此展开。   一、募兵立营   招募令贴于寨门:   凡年满十六、体健力壮、纳工分者,皆可应募。   ——月给粟米三斗,盐半斤;   ——阵亡者,家眷由寨供养;   ——战功者,授荒田五亩(战后兑现)。   三日之内,报名者逾五百。   赵匡殷亲试三关:   力关:负石三十斤,行百步;   心关:问“若见匪屠村,汝当如何?”——答“先救妇孺”者录;   信关:查工分簿,无欺诈者录。   最终择三百人,皆流民营青壮,忠厚勇毅。   更妙的是,赵匡胤暗中调拨五十副旧甲、三十张弓,由 former忠义营士卒扮作商旅,经青鸟线运抵。   赵匡殷抚甲,叹:“二郎,终未忘本。”   他知道,此非私兵,乃公义之刃。   二、操练成军   赵匡殷命轻札甲骨干石阿九主训,引入三制:   队列操练   十人一伍,设伍长;   五十人一队,设队正;   百人一阵,设阵头。   每日卯时起,列队于晒场:   立正、转向、齐步;   持矛突刺、举盾格挡;   夜伏暗渠,无声行进。   更以萤石微光代火把,避敌窥探。   首月,三百人如一人,进退如潮。   金鼓号令   鼓一通:集合;   鼓二通:列阵;   鼓三通:冲锋;   金鸣:撤退。   更创“陶哨密令”:   三短音:左翼包抄;   两长音:右翼掩护;   一长一短:火油投掷。   鲖阳孩童阿吉耳辨陶哨,无一错。   三段击雏形   前排:持藤盾、袖弩,近战;   中排:持长矛,突刺;   后排:持火油瓶,投掷。   夜训,寅时投掷,无声无光。   首试,火油瓶三十枚,二十八中靶。   村谚新传:“义从营三百人,进退如一人,火油焚天兵!”   赵匡殷立于晒场,望流民营操练,心如明镜:“此非私兵,乃护民之盾。”   他知道,朱温视募兵为叛逆,而自己视募兵为责任。   三、暗援兄弟   六月初三,忠义营士卒归,呈赵匡胤密信:   兄长如晤:   弟知兄立“义从营”,特调五十副旧甲、三十张弓支援。   此甲弓,乃汴军遗物,无汴州印记,可安心用。   兄以文安民,我以武护民,道不同,志同。   弟在汴州,日日观朱温残暴,知其不可久依。   然势未成,暂隐忍。   兄若安好,便是晴天。   ——弟匡胤手书   信末附图:汴军布防、粮道、哨卡。   赵匡殷阅毕,抚染血麻布,泪下如雨。   他对李昉道:“二郎,真悟矣。”   他知道,赵匡胤已从“博弈者”蜕为“暗援者”。   四、尾声:护民之盾   七月十五,中元节。   全寨庆“义从营成”。   无鼓乐,唯诵《义从谣》:   “护庄防匪三百人,   队列金鼓火油焚。   兄以文安民,   弟以武护民。”   赵匡殷立于晒场,望流民营。   他知道,天下藩镇,皆以首级论功,以私赏驭兵;   唯自己,以队列操练、金鼓号令、三段击雏形,将勇纳入制度,将功化为公利。   远处,阿吉喂信鸽;   近处,阿芸校火油弹;   晒场中,书吏李文正编《义从志》。   乱世之中,真正的强军,不在英雄之勇,而在制度之严、协作之密、人心之公。   而这,正是未来大周“禁军三段击、金鼓号令、队列操练”国策的最初火种。