哲旅

心理学家兼哲学家——弗洛伊德

  小春坐上时空飞船,今天准备采访近代哲学家、心理学家弗洛伊德。   “嗖嗖嗖!”   “轰轰轰”   时空飞船出发了。   五颜六色的时空界面在他眼前闪过,画面开始慢慢的转,慢慢的转,金色的小云在头顶旋转,直到飞船停下……   “亲爱的弗洛伊德先生,我是来自2024年的超时空记者,可否耽误你一些时间进行我们的专栏采访”   弗洛伊德惊奇的回答道:   “哦?2024?超时空?我不会是在梦中吧”   “这个梦太有意思了,我醒来一定好好的研究”   “有什么问题你就问吧”   “呃呃,好吧”   “弗洛伊德先生,您觉得梦为什么会产生呢?”   “我认为梦是由于人类的无意识心理活动而产生的。在梦中,人类的无意识欲望和冲突得以表达出来。通过解析梦境,可以揭示人类内心深处的欲望和冲突,并且帮助人类认识自己的内心世界。我认为,梦的解析是治疗精神疾病的重要手段之一,可以帮助人类摆脱内心的焦虑和冲突”   “那梦的本质是什么?”   “梦是人类内心深处的一种表现,是人类心理活动的一种重要形式。我认为,梦是由于人类内心深处的欲望、焦虑和冲突而产生的。在梦中,人类可以将自己的欲望、焦虑和冲突表达出来,并且得到缓解。因此,梦的本质是人类内心深处的一种表达和宣泄的形式”   “男人和女人有什么区别吗?”   “男人是理性的,女人是感性的,男人是依靠逻辑思维来判断事物,女人是依靠情感方面来判断事物”   “性的本质是什么?”   “从生理学角度来看,我认为性欲是人类生物学的本能之一,它是由大脑中的神经元和激素所控制的。性欲是人类体内的一种化学反应,可以被视为一种基本的生物需求,类似于饥饿和口渴。性欲是一种强大的力量,它能够推动人类不断地追求性快感和满足。”   “那您这是提倡人们纵欲吗?”   “非也非也,性欲在满足繁衍生殖之后,便失去了它本来的意义,过多的性欲只会造就无尽的疾病与痛苦。”   “我本人也是在40岁之后杜绝一切的性行为”   小春哈哈一笑:   “看来您还是一个高洁的哲学家呀!”   小春摸了摸下巴接着又问道:“您说您在研究梦?梦里那些奇怪的东西有什么好研究的?有什么意思呢?”   “梦可是个好东西,如果没有梦人会疯掉的!”   “梦是对欲望不满足的宣泄,对,现实生活中没有尝试的事情感到好奇”   “额额”   “这个我承认,好梦和春梦是这样的……”   “可是噩梦又是怎么回事呢?我总不可能希望自己从高空掉落,自己亲人离世吧?”   “你有没有一瞬间很憎恨你的母亲,甚至想让他立马的死”   “嗯?这怎么会有我很爱我的母亲”   “比如他惹你发怒的时候,你会觉得想让这个人消失。”   “呃呃,这个应该有吧,不过已经很久了”   “你之所以会产生这样的情绪,是因为你的本我在作祟,而你的自我和超我,在压制住你自我的罪恶情绪!”   “噢噢”   “未被表达的情绪永远不会消失,终究有一天他会以更加丑恶的方式爆发出来。”   “弗洛伊德先生,什么是本我、自我、超我呢?”   “本我遵循快乐原则,只关心如何满足个人需要,不受任何物质和社会的约束,属于人格结构的生物成分”   比如:婴儿看到想要的东西,就会去拿,无论这个东西属于谁。   “自我呢?”   “自我遵循现实原则,通过考虑情境现实性,控制本我盲目的冲动,调节本能与环境的关系,负责本我、超我与外界世界的联系,属于人格结构的心理成分。”   现实中,由于本我的冲动并不为社会所接受,因此会对自我构成威胁。自我的任务是将本我的冲动控制在无意识当中。   “自我不仅仅控制本我的冲动,还会以考虑后果的方式,尝试着满足本我的需要,以减轻本我需要没有被满足的紧张感。”   比如:小的时候,婴儿通过到父母的碗里抓取食物来减轻紧张状态。逐渐长大后,他们懂得了社会的规定和约束,虽然饿的时候本我的冲动会驱使他去获取食物,然而自我明白这种行为是不当的。   “超我又是怎么一回事呢?”   “超我代表社会的理想、价值观,尤其是父母的价值和标准,对个体行为的好坏与善恶有着道德规范的限制,通过抑制本我的冲动,说服自我以合乎道德方式来取代现实的目标,属于人格结构的社会成分。”   比如:你在朋友家的桌子上看到了五元钱,本我的冲动会想要占为己有;自我会意识到这样做可能产生的后果,但会试图寻找拿走钱不被人发现的办法;当你想到了不被人发现的办法,超我将以偷钱违反道德原则的罪恶感,来禁止这一行为,如果拿走了钱,事后你可能会不安心,睡不好觉等等。   “原来如此啊!”   “看来我现在还是处于本我阶段啊”   “嗯嗯”   “我真的很好奇那些超我的人是怎么形成的,他们为什么会道德准则那么高,有那么高尚的人格”   “超我的形成过程中,有四大部分在起作用”   “第一是阉割焦虑作为内心超我的雏形”   “第二是内化了的父母禁忌,即父母对我们的要求、拒绝、禁忌等”   “第三是来自社会的规则,包括道德、法律、纪律和习俗,即维持社会秩序必须遵从的规维”   “第四是自我的理想化需要,它会成为自己内心自愿、自觉去追求的榜样和遵守的规则。”   “真不愧是心理大师啊!”   “哪里哪里,不敢当不敢当”   “时候也不早了,弗洛伊德先生,我也要回我的梦中了”   “你的梦中?”   “意思现在我在你的梦中,而我未能脱离梦中。”   “唉,和你说不清了,走咯”   弗洛伊德用耳光抽了抽自己的脸,惊恐的说道:   “啊?我居然在别人梦中,太恐怖了,我要醒来,我要醒来啊……”