今天起床看了一下Qq,QQ给我推送了两年前今日发的一条说说“乱世且安,无人与我共饮一场悲欢”,这是一句歌词,想不到两年后我也还是孤身一人,唯一的区别就是两年前我能说的出口,现在却是欲语泪先流;不过还是有所庆幸的,现在我有一个爱着的人,而以前是没有的,爱看的这个人不用怀疑就是你呀。 我们这一生该如何度过,才算是有意义呢?这个问题时常困扰我们,有时甚至会把人逼疯,我们忍受不了思考的痛苦,也无法承受独立带来的困境。这就大概能知道为什么成功学如此受人欢迎的原因了,按照别人的指示生活,总比自己摸索生活更容易些,更何况这是大部分人都认可的有意义及价值的生活,而且还能连免思考!能想出如此主意的那些人在赚钱上面可以说是天才呢,这种“成功”商品,不比买房炒股更有利润风险更小吗?人活着总是要思考的“人不过是一个芦苇是自然界最脆弱的东西,但他是一个会思考的芦苇”,帕斯卡尔如是说;活着很痛苦、思考也很痛苦,但我们总是要活着,要用尽全力去生活,按自己的想法活着,能衡量成功的不仅仅只有金钱,还有很多东西。我诚恳的希望你能按照自己的意志去生活,不要畏惧,我永远与你同在,在你不知道的地方陪着你。 话说今天太阳不错,不知道你是和小伙伴一起待在宿舍,还是和小伙伴一起出去玩呢,你私下的日常是怎么样的呢,我很想知道呢,可我也不敢问,也更不敢尾随(如果能尾随到的话),对于你的一切我都很好奇呢,啊,我好难受呀,为什么我们不能早几年相遇呢,为什么我们不是朋友呢,如果是朋友,就可以关心你了解你。 周末休息,如果没什么安排的话,可以建议你可以找一些有关吴地历史与苏州园林鉴赏的书或资料看看,这样的话,你就能欣赏苏州,而不是走马观花的拍几张照,就证明自己来过苏州了,居然都来了苏州,不论当地人有多么可恶,我们总要通过书籍与实地去回望那烟柳画桥、文人墨客,感受时空的双重性,江南并不仅仅是地理位置而已,更是一种精神文化符号,需要我们花很多时间去解读的。不要吝惜你的时间,不说做到吟诗弄月,但也要做到懂得与欣赏诗与月:“才子词人。自是白衣卿相”嘛,就算不及古人一日看尽长安花的春风得意,也要有五柳先生守着茅屋弹无弦琴的雅趣。 人的一生若说是白驹过隙,却又使人感觉特别漫长,若说一生很长,回望前半生,也只感觉忽然而已,长与短真的很难说,也很难丈量。这就不得不使人具有一些别才小艺,或是消逢、或是正业,这些都是抵抗时间侵蚀的常用方式,不为无益之事,何以遣有涯之生呢。 像你这么可爱的女孩子,如果多具备一些别才小艺。那岂不是更好。当然了现在的你也是极美极可爱的,不过女孩子嘛,哪里会嫌美与可爱多的。可爱不是长久之计,可爱你才是长久之计。 “人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢”。有没有感觉很熟悉呢,这是村上《挪威的森林》里的句子,每个人都有自己的宿命,相逢与迷失有时候并不取决于人的意志,更多的是外部环境诱使我们去做一些决定,不论是我们有意识的去做还是在没有意识的情况下去做的,我们都是要付出“代价”,村上的书总会笔罩着一些荒诞的阴影。我想与你一直相逢而不是迷失,我怕迷失之后就再也见不到了,在村上的书里面总是以死亡来迷失,或者是迷失导致死亡:这些都是令人恐惧的,死亡并不能使人解脱,活着的人也会变得残缺,永远带着缺少的部分活着;直子死去之后,渡边也变得不完整,不论他多么喜欢绿子,绿子多么喜欢他,他们两个都不可能一直在一起,更不论是结婚。 你是我不能缺少的部分。 村上的书我是不太喜欢的,虽然我以前把他在国内出版的小说从《且听风吟》到《多崎作的巡礼之年》,还有几本随笔之类基本都看过。现在书中的内容几本都忘完了,去年出版的《刺杀骑士团长》,我后来看了几段就没再看了,并不是写的不好,而是我没有耐心看下去。如果你以前没看过他的书的话,还是可以去看看的,虽然他的书在他没成名之前都是被人们当黄色小说看的,不过与现在日本文坛的一些作家相比他还是挺不错的。 我是极喜欢你的,我想把我的一切告诉你,我去过的地方,见到的人或物,各种想法都告诉你,我会对你谈谈我中二时做过哪些傻事,也会对你说说不同地方的人们是怎么生活的,我会告诉你我是怎么把大棚认为是湖的,也会告诉你高原上的天空之境怎么变得浑浊;想告诉你,青海湖至今还在流淌与清澈,想告诉你西湖的晚霞是什么样的....我想告诉你的事情有很多呀;如果你不喜欢谈风景,你喜欢什么我们就谈论什么,只要不是谈论英语和数学。 汉服不知道你喜不喜欢呢,近年来汉服越来越被更多的小哥哥和姐姐们接受了,连一些阿姨小朋友都受到吸引。没有气质的人穿了汉服好像都会有三分气质,我对汉服还不是很了解,感觉触碰到了我的知识育区,如果你知道的话,可不可以和我谈谈呢。