自我救赎者的自白

第三章第二节

  阿宁无声地颤栗着,久久不已。此刻阿宁的脑子里思维澎湃,让阿宁不断地进行着无边的思考与怀疑,阿宁产生了一个又一个问题,和一个又一个似乎是答案的解释,但阿宁始终不敢肯定,不断地进行着怀疑。而阿宁决定道歉,决定道歉以后若是教师表现妥当,表现出值得阿宁敬重的品质,阿宁就和教师探讨这些问题。此刻阿宁耐着负罪的枷锁,受着心神上的折磨,焦急地等待解脱。   下课铃终于响了,阿宁苦苦等待人群消散,此刻学生们思维开阔了起来,纷纷起身离座,吵吵嚷嚷的声音从教室传到过道,又从过道传回教室,来来回回地纷繁复踏。喧嚣和纷扰都直至很久以后才散去。   教师在讲台收拾着东西,阿宁急忙过去解释,稳了稳心神的阿宁说道:   “您好,老师!”   教师也注意到这个阿宁待到了现在,于是抬眼看了看阿宁。   “你好,有什么事吗?”   “我是来和您道歉的。”阿宁浅浅地吸了口气。   教师停下收拾东西的动作,直起身子正视着阿宁,似乎表达着对阿宁的重视。   教师稍稍吸了口气,似乎是在等着阿宁继续说话。而教师的这两种表现在阿宁的眼里,意味着不耐烦。   “因为上课前我有些不舒服,人有些恍惚,所以发生了让您不愉快的事,我为此向您道歉,对不起。”阿宁说着,眼含真诚地看着教师。   “噢,这没关系。”教师似乎有些不自在,觉得有些脸烧。   “真的对不起。”阿宁倾斜着身子鞠了一躬。   教师觉得阿宁的态度很诚恳,丝毫没有上课前的怪异而变得中规中矩。教师感到自己受到了尊敬,于是用一种轻松的语气和阿宁说:   “没关系,人都有疏忽的时候,很正常,你得放轻松。”   阿宁听了这话脑袋空白,愣了一会儿,自己好像轻易地获得了原谅?于是阿宁呆滞在了原地。教师让阿宁感觉到了他的品质高尚,   而后教师看着阿宁站在原地不动,有些疑问:   “你还有什么事吗?”教师让阿宁感觉到了他的品质随和,于是阿宁继而探讨:   “就是,您课上讲的,事实,我们要注重事实,生活就是事实。我有问题。”   教师觉得现在已经放学了,该早点离开,但看着阿宁的眼神,决定听听看阿宁的问题也无妨。   “语言是对我们所思所想的描述,我们看到了一个东西,或一件事,我们描述它们,都只是描述着我们脑子里的他们,我们常常描述不好它们,却总是觉得自己说得很好了......”   阿宁还说道:“瞎子和聋子世界中的苹果是不一样的,即便是常人普遍觉得的苹果,是一样的吗,更何况,常人真的是常人吗?也许色盲才是常人呢?也许长翅膀的人才是常人呢?我根本不敢说自己是个常人,因为我觉得自己身上的每一处都有缺陷,并且缺陷大得可怕。每一个常人眼中的苹果都一样吗?根本没法证明即便仅仅是两个人眼中的苹果是会一样的。那真的是苹果吗?他人眼中的苹果到底是什么样的?我们根本没法知道。凭什么说他人眼中的苹果和我们眼中的苹果是一样的?即便我们都会指着桌上红彤彤的那个水果是苹果。但是他人眼中的红彤彤,和我们眼中的红彤彤真的是一样的红彤彤吗?如果各自眼中的红彤彤就是各不相同的,但又在各自的认知里可分类为红色,怎么能说你的红色就是苹果的红色,就是他眼中的红色?如果非说我们大家眼中的红色都是一样的,那么为什么又会有色彩感强烈的天才画家?和普普通通颜色都混不清的蹩脚路人?”阿宁一口气地说完,教师略有些疑惑地看着阿宁。   “我们常常评判一件事,说客观上讲,‘客观上讲,这件事是这样的、这样的......’但我们永远都是主观地说着,我们常常说事实上,但我们永远都是在自己的认知里说着事实上。情况都根本不是我们所说所想的那样。也许世界更为得宽广。”阿宁又接着说。   “我们的生活总是稍纵即逝,一点也不永恒实在。而真正的生活在别处,真正的生活在远方,我们现在所看到事实都不是最完整的事实,我们看到事实,都只是展现在我们各自眼前的事实,而生活,真正的生活在别处,此刻的我们的生活,都不是真正的生活。我们要的真正生活在远方。”