闲话春秋三百年 · 五、燕名诸国

　　燕，古之玄鸟图腾，北方雄域之名，承载千年风云。战国时，召公奭后裔以燕立国，燕昭王筑黄金台揽天下贤才，乐毅伐齐威震诸侯，荆轲刺秦悲壮千秋，燕国以坚韧与豪侠书写传奇。　　秦末，韩广自立为燕王，据幽燕之地，尽显乱世枭雄本色；西汉初，卢绾受封燕王，位极人臣，却因猜忌而终酿憾事；后有刘旦觊觎帝位，命运跌宕。　　五胡十六国时，慕容氏前燕、后燕、西燕、南燕相继崛起，以鲜卑铁骑纵横华北，或开疆拓土，或偏安守业，皆在历史长卷绘就浓墨重彩的一笔，燕之名，始终闪耀着雄浑而沧桑的光芒。　　◎燕名迭兴　　前燕（337年～370年），十六国时期鲜卑族贵族首领慕容皝所建。342年击退赵军，解除中原压力，后建都龙城。　　352年，慕容儁称帝，迁都蓟城，后又迁邺城。全盛时统治冀州、兖州等多地。但因连年征战，国内盗贼横行，百姓困苦。370年，被前秦所灭。　　后燕（384年～407年），由前燕文明帝慕容皝第五子慕容垂建立。在淝水之战后，慕容垂趁机复国。　　后燕历三世四主，定都中山，后迁往龙城，全盛时有河北、山东及辽宁、山西、河南大部。407年，冯跋发动政变灭后燕，拥立高云为帝。　　南燕（398年～410年），由慕容德所建。399年滑台被北魏攻占后，慕容德穿越黄河，控制山东全境，定都广固。统治范围包括今山东及江苏一部分。因国力较弱，410年被东晋刘裕北伐军攻灭。　　北燕（407年～436年），由冯跋拥立高句丽人高云（慕容云）为帝建立，仍沿用燕国号，定都龙城。高云死后，冯跋自称天王。北燕曾与北魏多次交战，436年，被北魏所灭。　　西燕（384年～394年），十六国时期慕容泓继前燕亡国后建立的政权。慕容泓趁前秦淝水之战失败后，在关中起兵，称济北王，后称帝。　　西燕历经七主，国祚共十年。慕容永在位时统治疆域最大，有上党、太原等八郡，人口七万六千余户。后被后燕武成帝慕容垂所灭。　　桀燕国（911年～913年），五代十国时期刘守光建立。后梁乾化元年，刘守光在幽州称帝，国号“大燕”。他统治残暴不仁，使百姓困苦。后梁乾化三年，晋王李存勖拔幽州，刘守光出逃被擒，燕国灭亡。　　隋唐之际王须拔建立的燕国：王须拔是隋末河北农民起义军领袖，大业十一年（615年）自称漫天王，国号燕。他转战于河北、山西一带，曾攻克高阳。大业十四年，在攻幽州时，不幸身中流矢死亡，其部众遂归亚帅魏刀儿统领，政权灭亡。　　唐代安禄山燕国，天宝十四年（755年），安禄山以诛杀杨国忠为名发动安史之乱。次年正月，在洛阳称帝，国号大燕，年号圣武。后安庆绪杀安禄山自立。　　乾元二年（759年），史思明杀安庆绪，称大燕皇帝，建都范阳。上元二年（761年），史朝义杀史思明即位。宝应元年（762年），唐回联军攻破洛阳，史朝义逃往莫州，后自缢死，燕政权灭亡。　　三国公孙渊建立的燕国，景初元年（237年），公孙渊在击败曹魏将领毌丘俭的讨伐后，背离曹魏，自立为燕王，设置了百官机构。当时燕国与曹魏、东吴、蜀汉并列。　　景初二年（238年），魏明帝曹叡派太尉司马懿率领四万大军征讨辽东，公孙渊的燕国灭亡。　　◎燕封王者　　燕王之爵，自古便是高位重权的象征，受封者多与王朝核心紧密相连，常卷入权力漩涡。　　汉初臧荼，原为项羽部将，因功封燕王，后因忌惮刘邦起兵反叛，兵败被擒；刘邦挚友卢绾继为燕王，却因牵连陈豨叛乱，惧祸逃亡匈奴；汉武帝之子刘旦，封燕王后因觊觎帝位，最终谋反自缢。　　后世燕王中，明太祖第四子朱棣（1370年封燕王）最为人熟知，他就藩北平，后发动“靖难之役”夺取皇位，成为明成祖；北宋神宗之子赵俣，大观二年进封燕王，却在靖康之变中被金军掳走，沦为乱世牺牲品。　　◎蓟城故址　　北京，曾是燕国都城蓟城，如今西城区的蓟城遗址公园内，尚存一段夯土城墙残基，土层中夹杂的绳纹陶片，印证着“燕都”当年的繁华。　　这里是燕国历经八百余年兴衰的见证，城外的“金中都水关遗址”，砖石结构里还能寻到战国时期燕国水利工程的影子。　　遗址旁的“燕都博物馆”，还原了昔日的城郭风貌：仿燕的驿站挂着“幽蓟驿”的木牌，工匠演示着“燕式铁器锻造”技艺，重现燕国“据险守边，兼容胡汉”的文化特质。　　每年秋季，北京举办“燕昭王祭典”，燕昭王作为燕国中兴之主，筑黄金台招贤纳士，民众以古礼祭拜，延续着对“求贤图强”传统的推崇，而博物馆内的“燕瓦当”展品，更记录着燕地融合中原与北方游牧文化的历史。　　◎边地开拓　　燕国是中原文化向北方传播的重要桥梁，燕昭王时期派秦开却胡，将疆域拓展至辽东，设立上谷、渔阳等五郡，推动了中原礼制与北方游牧文化的交融；　　燕太子丹虽以刺秦闻名，但其“忠君爱国”的举动，也折射出燕国“守土卫边”的精神。　　辽宁辽阳的“燕郡遗址”上，残碑记载着燕国治理辽东的往事，常有考古爱好者前来探寻。而与燕国故地相连的承德、张家口，作为北方草原与中原的交汇带，其民俗中仍可见燕地边地文化的遗风——那达慕大会上的马术表演，身姿矫健豪迈，与文献记载燕国骑兵技艺一脉相承。　　燕国“开疆拓土”的传统，更化作今日京津冀及辽西地区开放包容、勇于开拓的民风，城市街巷的匾额上，“锐意进取”的字样赫然醒目。　　◎侠义精神　　燕国是侠义文化的重要发源地，荆轲生于卫地，却受燕太子丹礼遇，其“图穷匕见”的壮举，深深植根于燕国“重诺轻生”的土壤。荆轲刺秦的故事千古流传，彰显着燕人的侠义肝胆。　　易县（古属燕地）建有“荆轲塔”，塔身巍峨，碑刻记载着荆轲离燕赴秦的往事，每年都有不少人前来凭吊。　　塔旁的“荆轲故里纪念馆”内，展示着仿制的“徐夫人匕首”“督亢地图”，其“舍生取义”的侠义精神，与当代见义勇为的理念相呼应。　　当地学校开展“侠义故事宣讲”活动，孩子们通过诵读《荆轲刺秦王》感受古代义士的情怀，而“重诺守信”的理念，也成为易县文化节的重要主题，吸引着各界人士探讨侠义精神的当代意义，让燕国的侠义基因跨越千年仍具感染力。　　网友辣评时间：“甭管是正经建国还是叛乱称帝，带燕字的总爱搞事情” 　　“慕容家的燕跟开盲盒似的，前燕后燕西燕南燕，换场比翻书还快。” 　　“公孙渊的燕堪称三国“小透明“，刚称帝就被司马懿摁死，存在感全靠史书凑数。” 　　“桀燕刘守光纯属来搞笑的，残暴得没边儿，三年就凉透，堪称最短命显眼包。” 　　“甭管是正经建国还是叛乱称帝，带“燕“字的总爱搞事情，北方大地就没它安分过。”