中华史前那些事 · 三十三章商昭王(沃丁)子绚

　　商王子沃丁。姓子，名绚，号沃丁。中国王族分封时代商王朝六任王。子沃丁的祖父是首任商王子天乙的长子子太丁，父亲是商王朝五任王子太甲。　　子沃丁生于商汤十年（癸酉，前1608），出生在亳（即聊城都昌府区）的王宫，成人后一直在朝中为官。他的父亲子太甲立他为太子。　　太甲十二年（丁巳，前1564），商王朝五任王子太甲病逝于宫中，子沃丁继承了王位，成为商王朝第六任王，号沃丁，以戊午（前1563）为沃丁元年。　　子沃丁即位后仍立都于西亳（郑州商城）。他任命咎单为卿士，拜为右相。咎单也是商朝老臣，商汤时任司空，曾作民法《明居》，以明居民之法，这是中国历史上最早的民法。咎单总结了伊尹从政的经验，撰写成书，取名为《沃丁》，专供后世帝王参考。　　子沃丁在咎单的辅佐下，继续执行先王制定的治国方针，以仁德治理天下，以法律约束犯罪，四海臣服，各诸侯方国都如期纳贡，老百姓也都服从国家的安排和调动，社会秩序良好。　　《初学记》引《帝王世纪》说：“沃丁八年，伊尹卒，年百余岁，大雾三日。沃丁葬以天子之礼，祀以大牢，亲自临丧三年，以报大德。” 　　《今本竹书纪年》载：“（沃丁）八年，祠保衡。”保衡是伊尹的尊号，这里是说，在沃丁八年（乙丑，前1556），子沃丁为了鼓励他的臣民为商王朝尽忠效命，也为了体现商王以国家利益为重，正确对待功臣的大度胸怀，在伊尹诞生一百年的时候，他下令专门为伊尹修建了一处“保衡祠”。《竹书纪年》所记是真实可信的，伊尹虽然晚节不保，做出一些对不起商王族的事情，但全面评价他的一生，他对商王朝毕竟是功大于过。为他立祠纪念，既表彰了先王的功臣，也体现了今王的仁德。这样的记载完全符合历史的真实。　　这里应该说明的是，沃丁八年是伊尹诞生一百年，并不是说他活了一百年。后世儒家为了美化伊尹，把他的寿命虚加了二十年，还凭空杜撰了所谓的“葬以天子之礼，祀以大牢，亲自临丧三年”的荒唐之说。　　子沃丁执政时期，商王朝正处于和平时期，天下安定，政通人和。　　和平年代国家的中心任务就是抓经济建设和政治教育。商王朝的社会经济主要是农业、渔业、畜牧业、手工业、商业等，其核心还是以农业为主体。郭沫若先生在《奴隶制时代》一文中说：“根据卜辞的记载，殷代不仅农产品的种类差不多应有尽有，农业的副产品如蚕丝、酿酒、工具和仓廪等也屡见不鲜故我们可以断言，农业生产已经是殷代生产的主流。”这里说的殷代指的就是商王朝，商又称殷，历史上习惯称夏、商、周为三代，故而又称殷代。　　子沃丁时期，农业生产力仍然十分落后。和夏王朝一样，商王朝的贵族们也都十分吝啬，他们仍以廉价的奴隶为主要生产力，宁肯少打粮食，也不去考虑改革生产工具，提高生产力，这就严重阻碍了社会经济的发展。当时的农业生产工具大多数还都是木制、石制或骨制，偶尔也有几件青铜工具，那几乎是凤毛麟角。因为青铜工具造价高，一般的家庭是用不起的，更何况商代的农业还是以生产奴隶集体劳动为主，奴隶们有的是力气，何必花钱购置先进的生产工具呢？残酷的奴隶制使贵族们极端的狭隘和自私，他们看不到改革生产工具提高生产力的重要价值，一味鼠目寸光地仅仅依靠奴隶们拼命劳作去获取他们有限的利益，这就造成了商王朝农业发展极度缓慢，国家经济停滞不前的落后局面。　　史书上关于子沃丁的记载不是很多，从那些零星的记录中我们看到，子沃丁还算是一个不错的帝王。但是这只是历代统治阶级的官方言论，老百姓怎么看，我们一无所知。相信也好不到哪里去，因为从大量的殷商出土文物中我们已经看到，殷商的奴隶主贵族们对奴隶是极其残酷的，那些贵族活着时让奴隶为他们当牛做马，死后还要奴隶为他们殉葬。　　子沃丁四十五岁即王位，在位执政虚记二十年（《今本竹书纪年》），卒于沃丁十九年（丙子，前1545）。卒年六十四岁。尊号商王沃丁，谥号昭王，无庙号。　　沃丁，亦称羌丁，姓子，名绚，是中国商朝的一位君王，他是太甲之子，太丁之孙，沃丁继父太甲即位，传说在位29年（公元前1570-公元前1541）。　　沃丁即位时，仍以伊尹为相，伊尹之后，沃丁以咎单为卿士，即宰相，咎单也是商汤时老臣，他辅佐朝政，仍然采取伊尹节用宽民的政策，笃行汤法，并且也作了《沃丁》，用以警醒沃丁，发扬祖制，以德治商，沃丁死后，由弟太庚即位，谥号昭王。　　7、商宣王(太庚)子辩　　商王子太庚。姓子，名辨，号太庚，又称小庚，甲骨文作“大庚”。中国王族分封时代商王朝七任王。子辨的祖父是商汤的长子子太丁，父亲是商朝五任王子太甲。六任王子沃丁是他的长兄。　　子辨是子太甲的次子，生于商汤十三年（前1605）。子辨是在宫中长大的，成人后一直在朝中为官，历经商汤、外丙、仲壬、伊尹、太甲、沃丁六任王，对王室的权力之争了如指掌。他早就有称王的野心，可惜一直没有机会。等到他的兄长子沃丁即位，他终于觉得有盼头了。因为太祖有“兄终弟及”的遗言，如果子沃丁死了，那王位自然是非他莫属。　　子辨苦苦等待了二十年，公元前1545年，他的兄长六任王子沃丁终于在王宫去世，他在王族和大臣们拥戴下坐上了王位，号太庚，以丁丑年（前1544）为太庚元年。　　子太庚即位后，朝中基本没有什么大的变动，子沃丁的儿子没有坐上王位心中有些不服，但他在朝中没有多大势力，只能老老实实甘当臣子，哪里还敢去兴风作浪。　　子太庚有两个嫡生子，长子名叫子高，次子名叫子由。他把两个儿子都安排在朝中重要的职位上，掌管着军政大权。数十年在朝为官的经验，使子太庚更加老谋深算。为了使自己的子孙后代能独霸王廷，他把哥哥的几个儿子都安排在无关紧要的官位上，而且还在他们身边安排了一些自己的人，严防他们结党营私图谋叛乱。　　子太庚也和其他商王一样，喜欢喝酒、打猎、玩女人。王宫里每年都要消费掉大量的美酒，商朝的农业虽然很落后，但贵族每年却都有用不尽的粮食。奴隶们辛勤耕作收获的粮食，自己很少能吃得到，大部分都要交到贵族的手里，而贵族根本吃不掉这些粮食，他们把剩余的粮食加工成各种高级食品和酿制大量的美酒供他们享用。商朝的农业除了黍、麦、稷、稻等粮食作物外，还种植桑、麻等经济作物。桑是指桑树，用来养蚕吐丝织造丝绸；麻是一种称作麻的植物，主要用来织造麻布，这是商王朝的重要经济来源。　　商王朝的历任帝王基本上都追求享乐，子太庚当然也不例外。看歌舞、听音乐、游山玩水他几乎样样全能。他还经常带人外出打猎，他们所猎取的动物除野兔、野猪、野狗、野鹿、野马、野牛外，有的还能猎到大象。根据殷墟甲骨文记载，他们所猎到的大象，少则一头，多则一次曾擒获七头。可见在三千五百年前的商王朝时，我国黄河流域的野生动物中曾经有过许多大象存在。　　太庚四年（庚辰，前1541），子太庚的少妃为他生下了最后的一个小儿子，孩子虎头虎脑，一脸福象，子太庚十分喜爱，给他起名为密。然而子太庚短命，儿子不满周岁他就重病不起。他让少妃把孩子抱到自己床前，无限眷恋地望着幼小的儿子。他突然做出了一个重要决定，立下遗嘱不准许少妃为他殉葬，让她亲自把孩子养大成人。　　夏商两代的君王一直都是以活人为其殉葬。君王死后，他的所有妃子，不管年龄多大，健康状况如何，都一律要为先王殉葬。子太庚立下不准少妃为他殉葬的遗嘱，可以说是一件破天荒的大事，这不仅仅是挽救了少妃的一条鲜活的生命，也是对传统惨无人道的殉葬制的一种抵制。当然这种抵制是消极的，也是无力的，因为当时的君王他们是不会想到生命的价值和人权问题。子太庚的决定也只不过是出于私心，让少妃活着为他养育幼小的儿子而已。　　子太庚六十一岁即王位，在位执政虚记六年（《今本竹书纪年》），卒于太庚五年（辛巳，前1540），卒年六十六岁。死后葬在商王太庚墓（地址不详）。尊号商王太庚，谥号宣王，无庙号。