中华史前那些事

第二十一章 太康失国

　　约公元前2052年，帝启病死于宫（潍坊安丘）中，姒太康继承王位，成为夏朝第二任夏后。 　　姒太康自小享受的都是王侯的生活，与姒启过的苦难生活不同，养成了贪图享受，追求奢靡，喜好玩乐的品格，他认为安邑的国都位置不方便，且宫殿狭小，不够气派显不出天子的威严，，便下令在斟鄩另建都城。斟鄩就是现在的潍坊坊子区，其都城就在现坊子医院与潍坊四中这一区域，这里东有潍河，西邻虞河，东南有渭水河，北依白沙河，出行方便，也就是《吴起》记载的“东河济，西泰华，南伊阙，北羊肠”。出行是方便了，风水上却落入了死地：北流的白沙河日夜流淌，终将抽空夏朝的根基。 　　太康元年（公元前2051年），大司农不窋在朝堂上向太康提出改革农具、农田管理等几项农业发展建议，太康非但不听，反而还谴责他蛊惑人心，图谋不轨，罢免了他的官职，不窋乃是后稷的第七世孙，历经禹、启、太康的三朝元老，被罢免后又羞又恼，愤而带领全族逃往西北狄戎之地。《史记·周本纪》记载了此事：后稷卒，子不窋立，不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。 　　太康二年，历时两年半，新的都城竣工，王宫修得豪华气派，亭台楼阁错落有致，气势非凡。太康率领文武大臣和宗族贵戚迁都斟鄩。迁都后，太康更不以国事为重，把主要精力都放在了游玩和狩猎上，上行下效，朝政腐败，引起周围诸侯的反叛。《后汉书·东夷列传》载;“夏侯氏太康失德，夷人始畔。“ 　　太康四年，夏后太康玩心又起，亲率几名亲信大臣前往洛水以南打猎，就是今渭水河以南，俞百日不归。消息传到有穷国，引起有穷国酋长后羿的高度重视，决定趁此时机进攻夏王朝夺取后位。 　　后羿的先祖以善射著称，被黄帝轩辕氏集团首任黄帝选为射官。此后一直在朝为官，至帝喾高辛氏集团时，帝喾为表彰羿族的功绩，赐以铜弓素矢，封于鉏（今泰安徂徕镇）。帝尧陶唐氏集团时期，羿族以射为天下除害，被唐尧封为诸侯，封其地于有穷（今山东蒙山周围，大概蒙阴县位置），号有穷氏，并赐姓为妘。 　　传说唐尧时天上有十个太阳为害人间，把大地都烤成了焦土，唐尧命羿用祖传的宝弓神箭射落了九个太阳，只留一个太阳在天上为人类造福。当然这只是神话而已，可能当时天空出现了十个太阳的幻像，帝王尧急忙举行祭天仪式，仪式过程中命令射箭技术最高的后羿向太阳射箭，连射九箭之后，不久幻像就结束了，众人就认为是后羿射落了多余的九个太阳。 　　约公元前2080年夏天，有穷国君的夫人生下一名健壮的男孩，延续祖上名号，这个孩子仍称作羿，因为此时羿族已经有姓，孩子便被称作妘羿。妘羿从小勇武，天生神力，十几岁时便继承了祖上衣钵，射的一手好箭，不管是天上飞的各类飞鸟，还是地上跑的各种野兽，只要被他的箭瞄上，没有一个能逃得掉。父亲对他非常宠爱，便决定立他为有穷国的侯位继承人。 　　夏禹初年，有穷氏一族强大起来，有穷国的国君老一辈羿侯是位很有远见的人，为了寻求更大的发展，便把国都从有穷（蒙阴县）经莱芜市、沂源县迁到了穷石（又称穷谷，就是现在的潍坊临朐县），向夏王朝称臣。 　　夏禹九年（己亥，前2062），有穷国的老一辈国君羿侯在穷石去世，刚刚十九岁的妘羿继承了侯位，成为有穷国（部落）新一任国君。妘羿自恃部族强大，即位后不久，便有了与夏后氏争夺天下的念头。帝启二年（前2059），夏王朝二任王姒启召开“钧台大会”，妘羿参加了这次大会。会上，他亲眼目睹了姒启号令天下威风凛凛的气概，十分羡慕。“钧台大会”后，他开始为争夺天下做准备，带领本国族民积极发展农业和手工业，大力开发本国的资源，提高国民经济，加强军事力量，继而向外扩张，吞并周边一些小国（部落），使有穷国逐渐强大起来。 　　帝启九年（己酉，前2052），夏王姒启去世，传位给长子姒太康。姒太康执政后不务正业，一味地追求吃喝玩乐，把朝政上的事都交给大臣们去做。一些大臣乘机徇私舞弊，贪污受贿。夏王朝政治上日益腐败，内部矛盾重重。妘羿认为时机已到，便开始整训军队，准备寻找机会叛离夏王朝，夺取夏后氏的天下。 　　在夏初的“甘”之战中，后羿的部族也是出尽全力，立下赫赫战功。在有扈氏被灭后，其趁机沿弥河向下发展，抢占了有扈氏的全部领地，成为最大的受益者。 　　在弥河湿地北6公里发现的苏埠屯两座大墓中出土了大量青铜器，其中有些带有铭文，最著名的要数“亚丑越”，可惜考古人的保守竟被断代为商晚期，“有扈氏越”竟被错误释读为“亚丑越”，生生将中华文明下推了1000年！而另一座大幕出土的青铜器铭文则是“有穷氏“，外面的四角内缩方框是“氏族框”，像埃及的王名框一样，而非商朝的“亚”字。 　　（左图为亚丑越铭文，右侧为器物铭文，疑似“有男氏”） 　　后羿调集精兵数千人渡过弥河，向夏初的都城斟鄩进攻。由于太康疏于朝政，忽视军队建设，根本没有抵抗力，有穷军队如入无人之境，一路追杀，很快便攻打到国都。 　　由于太康不在城中，夏军主将也一起南下狩猎，夏朝的守军毫无斗志，看见敌人来势汹汹就想弃城而逃。有穷军也采取计策，只攻打南门和西门，夏侯氏一族的官员和百姓纷纷从北门和东门逃出，但没跑多远，就被有穷军队包围，全都成了俘虏。 　　后羿顺利攻占夏都斟鄩后，并没有立即称后，他知道夏后氏势力很强大，自己只是夺下了都城，地方还有十二大诸侯，如果他们联合起来攻打自己，自己难有胜算。为了缓和矛盾，他没有更改国号，也没有屠杀夏侯氏族人，甚至夏王朝大多数官员都保留了原来职位，只是宣布太康无德，不允许太康回国。太康被迫流落在阳夏，也就是夏邑的南部，后来的戈地，位置在阳翟南至诸城北一带。 　　后羿篡权果然激起各地诸侯的愤怒，他们纷纷起兵讨伐，后羿在各地诸侯反抗的强大压力下，被迫将王位让给太康的弟弟姒仲康，但他的条件是夏王朝不但尧免除有穷国的赋税，而且每年还要向有穷国提供双倍的赋税。姒仲康为了坐上王位，最终答应了后羿的条件。后羿便率领有穷军队带着在夏都搜刮的大量财物返回了穷石。 　　姒仲康即位后曾派人前往戈地迎请太康回国，太康不肯，一直偏居阳夏，于仲康十年病亡，葬于阳夏（今诸城市相州镇）。 　　《史记》记载太康失国后，太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》：太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。 　　其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇，一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？” 　　其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。” 　　其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。” 　　其四曰：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！” 　　其五曰：“呜乎曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？”