我思故谁在

第6章 大毁灭前的文明程度

  9月2日。   清晨7点,方晓青已坐在电脑前。   她时而思索,时而指尖飞快地敲击着键盘。   八点半,青青子衿蹦进书房,方晓青刚好修改完成综述的终稿,开始打印。   今天她的硕导也会来考古研究院参会,她在这篇综述提出了一些新的想法,与硕导的研究方向比较接近,所以她想趁机向硕导请教一二。   上午,差十分钟九点。   考古研究院的一间宽敞的学术会议厅里,“大毁灭前的文明程度”研讨会即将开始,从各地赶来的学者们围坐在圆桌周围,热切地寒暄着,气氛颇为融洽。   方晓青独自坐在最外圈靠门的角落里,身姿笔直略略透出一点拘谨。在座的都是自己的前辈啊,能不紧张嘛?   “哟。小方啊,搬完家了吗?”身旁响起一个声音。   方晓青一抬头,见是同事老王,研究室主任王徳利,“还没,刚开始收拾打包。”   “嗨,赶紧搬吧,教授公寓条件那么好,还磨蹭什么?”   “好的,我这两天就搬过去。”方晓青笑笑。   据说教授公寓是高科技的新型智能住宅,舒适度极高。所以是教授级别的福利待遇。   “晓青。”   方晓青转头,有些意外的惊喜出声:“张老师!”是她的硕士导师张华教授。   张老师语气温和地笑道:“听说你晋升教授了,祝贺你啊!”   “谢谢老师!都是老师教得好。”方晓青笑着。   简单聊了两句,张老师看了眼时间,道:“我先过去了。中午再聊。”   “好的。”   九点整。   研讨会正式开始。   会议主持人叫何方,五十余岁,他淡淡地笑了笑,扫视全场,“看来,考古界的精英都已悉数到场,那么,咱们就开始吧。今天会议的议题是“大毁灭前的文明程度”,第一位报告人是--北明大学的王宗华教授,有请!”   王宗华教授打开手中的研究报告,侃侃而谈。他引用了一系列考古证据,确实很有说服力。   方晓青静静地听着,不时做着笔记。   一旁的老王突然叹了声,“诶呀,人家王宗华教授可以说是得天独厚啊!”   方晓青扭头挑眉:“这话怎么说?”   “北明大学是大毁灭后建立的第一所大学,就建立在原来的古迹上,校园建筑甚至图书馆的书都是大毁灭之前的,那考古证据还不是俯拾皆是啊!”   方晓青点头表示赞同。   老王见方晓青点头,一下来了精神,声音提高了点儿说:“我十年前出差去过那里,那教学楼确实是古色古香的,很有历史的厚重感,还有图书馆的书,真是精美!王宗华教授有福啊!”   方晓青担心地抬头看了看前面,还好,没人注意到他们这里在说话,但她也不敢回应了,万一老王一高兴,声音再大点儿,那就尴尬了!   此时,王宗华教授已经说到他的结论部分:“综上所述,“大毁灭”前的文明程度远高于我们现代社会的发展水平,所以,我们需要进一步投入人力物力,对所有遗存下来的古籍进行全面的整理,我相信,这会对我们当今的发展注入一股强大的力量!”   第二位报告人的见解与王宗华教授正好相反,他认为大毁灭前的文明程度底于现代社会的发展水平。坚持认为只是只是因为现代人作为后人把先祖们的生活神话化了,他提到不同文化中存在的类似故事并不足以证明其真实性,可能只是人类对自然灾害的恐惧和解释的象征。他还指出,历史记录也许会有夸大的成分,何况,对于“大毁灭”这样大的几乎灭绝性的灾难竟然没有一点点当时人的记录,这是匪夷所思的,因此他甚至认为“大毁灭”前的高度文明的存在可能无法被直接证实,说不定那只是是民间传说的产物。   当下,王宗华教授就提出了反驳,于是两位报告人便争论起来。   其它专家学者也纷纷加入进去,各抒己见,展开了激烈的争论。   主持人何方教授努力维持秩序,试图调节争议,为每个人提供平等的发言机会。   虽然争论激烈,但会议的气氛一直保持着学术的尊重和客观的争论精神。学者们彼此倾听,以理性和批判性思维对待对方的观点,努力寻求共识。他们意识到这个议题的复杂性和挑战性,明白争论是推动学术进步和认识深化的重要过程。   这场学术争论的场景对话充满了热情和智慧,每个学者都在为自己的观点奋力辩护。虽然最终的结论尚未达成,但这样的辩论过程为进一步研究提供了启示,激发了学者们对这个议题的更深入探索和思考。   午餐时间到了。   刚刚还争论得脸红脖子粗的学者们又言笑宴然地坐在一起用餐,一派其乐融融的景象。   方晓青与硕士导师张华教授坐在一起。   两人刚聊了几句,就听旁边的人继续谈论上午的话题。   “这“大毁灭”也很奇怪。生存下来的竟然大多数是婴幼儿,哦,还有少数的青壮年人。这些青壮年人就承担起了抚育这些婴幼儿的责任。   “这次“大毁灭”也是疑点重重。怎么可能下了场红雨,人就变成丧尸了呢?这个从科学上解释不通啊。”   “是啊,确实解释不通。但是,原初的记录中就是这样写的。先是突如其来的核战争,大城市都被夷为平地,只有小城镇乡村还有人口幸存。没过多久,下了场红雨,大多数幸存者都变成了丧尸,而遗留在房间中的婴幼儿反倒幸免于难。所以才出现了大量的婴幼儿存活的现象。”   “估计那些存留下的青壮年是对于丧尸感染有抵抗力的。他们自发的担任起了抚育下一代的责任。就逐门逐户的去,寻找这些孩子。对了,原初的记录应该就是这些人写的。”   “这么说丧尸潮,也就是“大毁灭”持续的时间并不长啊。”   “对。根据有限的资料记载,可以判定,大毁灭只持续了两天,之后,所有丧尸就全部彻底地消失了。”   “那这么看来,这次大毁灭可比上古时期的大洪水要好的多了,毕竟持续的时间比较短。”   听到这些,方晓青看向张华教授,“老师,我有一个疑问,为什么把“大毁灭”后幸存的婴幼儿称为第一代人类,难道不应该把那些存留下的青壮年称为第一代人类吗?如果没有他们,这些婴幼儿是不可能存活下来的啊。”   “你说得对!这确实是一个很奇怪的地方。”