馆驿望平

第六十一章 挑不出毛病的盘算

　　那怎么办才好呢？ 　　当面临的情况不利于自己时，想要扭转被动，却瞻前顾后的什么都不想做，只是愿意在那里被动地等着，期待着局面能自己好转起来，肯定是不明智的。 　　那什么才是明智的选择呢？ 　　当然是主动出击了。 　　孰不知，“天行健以自强不息”，老天愿意出手帮助的，向来是那种面对困难努力不放弃的人。 　　“搏一搏单车变摩托”，努力之后就会有美好的可能，最差也就是现在这样了，为什么就不能试一试？ 　　如果连尝试都不敢为的话，即使客观条件再有利，又有什么用呢？ 　　而想要求变，就必须放弃所谓的“成式”，于不断的“变”中寻求突破才是正道。 　　否则就接受现实给到你的状况吧！ 　　哪怕再心有不甘，也只能是在自怨自艾间成为别人眼中的失败者，想要改观是没有可能了。 　　因为一切都是你自己的选择，跟他人是无关的。 　　搞明白了这一点，是会少走很多弯路的。 　　只是有多少人会参透这个道理呢？ 　　冯立是明白人，从他的做法就可以看得出来。 　　他在家里从来不寻求对于父母定时给到的零花钱，随时拥有绝对的支配权。 　　这是体现他聪明的第一个地方。 　　这样的态度直接决定了一种情况的出现，冯浩钦和高金香每月定时拨付给冯立的零花钱，给不给到他的手里其实是无所谓的。 　　这点与冯立的姐姐会从父母那里认真地领取自己每月的零花钱，及时入账自己“小金库”的做法是形成鲜明对比的。 　　与自己的姐姐相比，冯立是有着难得的自知之明的。 　　他知道自己做事没有姐姐细心，因为小着姐姐几岁年纪的缘故，考虑事情时也没有那么的全面。 　　这是从幼年进阶到儿童阶段，再成长到少年时期，冯立都无法逾越或消除的差距。 　　这种基于男孩和女孩在生理和心理上天然就具有的不同，饶是聪颖的冯立也无法做到忽视。 　　有着这样体会的冯立很能正视自己的不足，为了避免给自己增添多余的麻烦，于是干脆就不让自己去接触钱。 　　不直接处理关于钱财的消费问题，就消除了发生问题的可能，生活的内容不就变得简单了吗？ 　　化繁为简，真是杜绝一切问题的根源所在。 　　冯立从父母那里觉察到的最明显的感觉就是，在自己不触碰钱或是只掌握一点点微不足道的零用钱的情况下，他们对于自己所犯的错误，相对地更能容忍。 　　这说明，男孩子手里有钱和没钱，在冯浩钦夫妇的眼里，是代表着不同意义的。 　　对钱若是表现出占有的欲望了，那就说明孩子长大了，有自己的独立意识了。 　　在这个时候，不会有家长会放松对于男孩子的日常管教的。 　　因为社会的形势就是这样，男孩子在成长的过程中，父母必须要投入比养育女孩子更多的精力和责任，时刻督导男孩子在成长过程中迈出的每一步。 　　因为稍有松懈或分心，就会错失最佳的教导男孩子的时机。 　　而因为众所周知的原因，男孩子的“最终成材率”注定是要低于女孩子的。 　　从“废柴”一词成为专属的对于男孩子的评价用语就可以看出，整个社会对于男孩子的期望值是有多高的。 　　但排除各种各样的不利影响，一心一意的积累和提升，最终让一个男孩子成为可造之材和栋梁之材，有多么的不容易，也是超乎想象的。 　　男孩子在年轻气盛的时候，哪一个不是血气方刚的，遇到问题很容易头脑发热，做出冲动冒失的行为。 　　克服不了性情中的戾气，忍受不了丁点的委屈，大概率就会成为毛病多多的“问题青年”。 　　所以同“最终成材率”呈现出低于女孩子的结果形成鲜明对比的是，男孩子先是成为“问题少年”，进而上升为“问题青年”的几率是远大于女孩子的。 　　为什么会这样呢？ 　　仔细想想，一切都跟人类社会从野蛮走向文明的自我洗涤行为是分不开的。 　　在自然界中被所有生物遵守的 　　优胜劣汰的自然法则，在褪去血腥的外衣后，就成为了人类社会中无处不在的竞争关系了。 　　竞争是变得文明了，但激烈程度却没有稍减，这是谁也更改不了的事实。 　　残酷吗？ 　　比起自然界中生物所面对的情况，人类面对的状况其实已经是温和许多了。 　　也正因如此，人们对于社会资源的竞争，虽激烈但还是在良性范围内进行的，远没有达到非要争斗出个你死我活的程度。 　　两者之间虽存在性质上的不同，但在根本问题上是具有共同点的。 　　那就是，不论在人类社会里，还是在自然界中，出现的所有竞争都是不分性别和种族的。 　　循着这样的思维，就可以总结出“凡是有生命的地方，就一定存在竞争关系”的定论。 　　既然说到这里了，那么存在于人类社会和自然界之间的第二个共同点也就呼之欲出了，那就是“在所有的竞争关系里，发生在男性（以人类社会的视角为出发点）或雄性（站在自然界的角度上去分析）之间的竞争是最为激烈的”。 　　比同龄人更早意识到这个问题的冯立，顺理成章之下就产生了延长自己成长期的想法。 　　他想在父母的呵护关照下，更多地享受无拘无束的不用想很多事情的时光。 　　这样的时光多一天都是好的。 　　所以在不排斥钱的前提下，尽量减少自己使用钱的机会，就成了冯立在一个很长的时间段里都坚持的事情了。 　　那么体现他聪明的第二个地方在哪里呢？ 　　不是针对问题的解决，有“透过现象看本质”的精辟之语吗？ 　　看问题不光看表面，还要注重内在，的确是个好方法。 　　依据这个方法就能解开关于冯立的第二个问题了。 　　既然冯立对钱是不感兴趣的，那自然对于简单直接的来自感官上的体验，也是不甚了了的了。 　　也只有在一个人的想法和需求不同于旁人时，才能获得不同旁人的待遇。 　　这么想没有什么问题吧？